孙策之死的“烛影斧声”

2012-06-21

　　 《三国演义》中边洪刺杀孙翊的场面，是来自裴松之注引《吴历》的话：“翊出入常持刀，尔时有酒色。空手送客，洪从后斫翊，郡中扰乱。无救翊者，遂为洪所杀，进走入山。徐氏购募追捕。中宿乃得，览、员归罪杀洪。”这中间疑问很多，刺杀者为什么会是身边的从人？他怎会成为孙翊家中的亲兵呢？他为什么要杀孙翊？整个郡中怎会无一人来救？
　　
　　孙匡在《三国演义》中出现次数极少，只是在第七回中略提一句：“遂以曹仁之女许配孙策幼弟孙匡，两家结婚。”孙匡从小却不是平凡之人，孙坚击刘表战死后，按规定孙策当嗣侯，孙策却让给了孙匡。裴松之注引《魏书》上说：“策当嗣侯，让与弟匡。”曹、孙联姻在《三国志·孙策传》上记载：“是时，袁绍方强，而策并江东，曹公力未能逞，且欲抚之。乃以弟女配策小弟匡，又为子章取贲女。”孙匡死时十分年青。据《三国志·孙匡传》记载：“孙匡，字季佐，翊弟也。举孝廉，茂才，未试用，卒时年二十余。”
　　
　　据后来推算，孙翊、孙匡死期相差不多，大约都是在建安九年(204)左右。孙匡的死因史书未载，也就不明不白了。
　　
　　孙朗在《三国演义》中只在第七回出现一次。《三国志》中也无孙朗，从裴松之所注引的书籍来看，《三朝录》及虞喜《志林》中，实有孙朗其人。而且在裴松之注引《江表传》上说：“曹休出洞口，吕范率军御之。时匡(朗)为定武中郎将，(遣)【违】范令放火，烧损茅芒，以乏军用，范即启送匡还吴。权别其族为丁氏，禁固终身。”其中的孙匡实是孙朗。可能因为他被“禁锢终身”的原因，也就被人遗忘了。可孙权又为何因一次战役胜负，就把自己的庶生弟弟别族禁锢呢？
　　
　　这样看来，孙家五兄弟中，孙策、孙翊被人刺杀，孙匡死得不明不白，孙朗被孙权囚禁终生，这难道还不令人深疑吗？另外孙权的三个父叔中，孙静和孙贲都无意仕途，皆死于家中；孙辅只因遣使到曹操那里，就被孙权关了起来。据《三国志·孙辅传》上说：“(孙辅)遣使与曹公相闻，事觉，权幽系之，数岁卒。”另外像孙韶“不进见者十余年。权还建业，乃得朝觐。”像这样。还不令人怀疑吗？
　　
　　东吴聚集文武大臣有两个高峰时期：一是孙策借兵起家，到占据江东这段时期，来投奔的文人有朱治、吕范、张昭、张(纟龙)、虞翻等人；周瑜、蒋钦、周泰、陈武、董袭、太史慈、凌操等良将也纷纷前来效力。二是孙策死后到孙权征讨黄祖一段时期，先后有鲁肃、诸葛瑾、顾雍、阚泽、严唆、步骘、程秉、薛综、陆绩、张温、朱桓等文士来投；还招收了吕蒙、陆逊、徐盛、潘璋、丁奉、甘宁等将士。从孙权用人来看。朝廷内外大权基本上是掌握在后一批人手中。
　　
　　当时除了孙策，周瑜就是军中最高统帅，他在孙策重病，孙权嗣立这一段时期，都在大营，直到孙策死后，才回来奔丧。在《三国志·吴书》中的《孙策传》《孙权传》《张昭传》中都没明确提及此事，在《周瑜传》中才提了一笔：“五年，策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴。”后来，《资治通鉴·汉纪五十五》及《历代通鉴辑览·卷二十七》中都引周瑜带兵赴丧之事。周瑜赴丧，为什么要带兵来呢？此后，周瑜就一直在操练水军，直到赤壁大战前夕才不得不调回重用。
　　
　　张昭为孙权稳定地坐领江东，可以说是出力较多的一位。孙权后来并未重用他。《三国志·张昭传》中记载：“初，权当置丞相，众议归昭。权日：‘方今多事，职统者贵重，非所以优之也。’后孙邵卒，百寮复举昭，权曰：‘孤岂为子布有爱乎？领丞相事烦，而此公性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。’乃用顾雍。”后来。孙权还因一件事用土把张昭家的大门封住。
　　
　　不仅对父兄的文官如此；连前线的武将也是一样。而后来那一批文士、武将基本给予重用。这些又说明了什么呢？
　　
　　历史上不是所有的人都认为孙权有德有仁，只有他才是孙策的继承者。裴松之对于孙权的为人说：孙权为人“性多嫌忌，果于杀戮”。陈寿也认为“割据江东。策之基兆也。而权尊崇未至，子止侯爵，于义俭矣。”
　　
　　当孙策从袁术那里借兵打江东，初定诸郡时，孙权已经十五岁了，早已跟着大哥在外征战，孙策在阵前指挥，他在军中计谋，二人性格不同，在诸大臣及众将领中，会形成不同的力量集团。据《三国志·孙权传》注引《江表传》上说：
　　
　　及坚亡，策起事江东。权常随从。性度弘朗。仁而多断，好侠养士，始有知名，侔于父兄矣。每参同计谋。策甚奇之，自以为不及也。每请会宾客，常顾权曰：“此诸君，汝之将也。”
　　
　　孙权“性度弘朗”“好侠养士”，所以在身边结成了一个很大的实力集团，以至可与孙策抗衡。其中有许多文官、武将，也有可能收集像许贡三客及边洪等那样的死士。后来，他在许多方面与大哥观点不一致，可能二人在联合曹操；还是联合袁绍的问题上。发生过激烈的争吵。孙策也意识到了弟弟的实力，彼此都有芥蒂。《三国演义》是古代类型化的典型作品。其中的孙策、孙权只以单一的英雄形象出现，像他们两兄弟间的感情冲突、性格、心态等细节都没有触及。后来，于吉又招摇过市，孙策借机杀了他，似乎给了孙权一个警告。这时，矛盾可能激化，孙权就下决心，他利用周瑜、张纥等人出兵在外，孙策一次出外打猎的机会，暗中示意许贡三客、因而发生了孙策被刺之事。孙策临死之前，周瑜又迟迟没能赶到，孙策如果立自己的幼子，可能会有杀身之祸，斟酌再三，只好把江东托付给了孙权，并且嘱咐道：“宗族中敢有生异心者。众共诛之；骨肉为逆；不得入祖坟安葬。”而所谓的：“若举江东之众。决机于两阵之间。与天下争衡，卿不如我；举贤任能，使各尽力以保江东，我不如卿。卿宜念父兄创业之艰难，善自图之！”哪是守孝可敬，实是无可奈何。待周瑜带兵赶到时，一切已无法挽回。
　　
　　孙权成为东吴之主后，一边重用一批新的亲己力量，另一面却对孙策原有文武将士，进行瓦解镇压。他不仅让周瑜去训练水军。还镇压了李术等人。据裴松之注引《江表传》上说：
　　
　　初策表用李术为庐江太守，策亡之后，术不肯事权，而多纳其亡叛。权移书求索，术报日：“有德见归，无德见叛。不应复还。”
　　
　　李术大骂孙权是无德之辈，结果当然是被孙权枭首示众，他的守地也被屠城。随着时间的推移，孙翊等人一个个长大，对孙权的威胁也越来越大，孙权就又让边洪等人刺杀了孙翊，并把一切可能危及自己权位的宗亲全部铲除，如禁锢孙朗等，把新的一批文官武将安置在各个重要位置，稳稳地掌握着东吴的大权。

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