姜维（202——264），字伯约，系天水冀（今甘肃甘谷东南）人，三国时期蜀汉著名将领、军事统帅。原为曹魏天水郡的中郎将，后降蜀汉，官至凉州刺史、大将军（拥有最高军事指挥权）。姜维在诸葛亮去世后继承诸葛亮的遗志，继续率领蜀汉军队北伐曹魏，与曹魏名将陈泰、郭淮、邓艾等多次交手。然而由于蜀汉国力弱小等原因、终究回天乏术。蜀汉灭亡后，姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉，假意投降魏将钟会，打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望，但最终钟会反叛失败，姜维也被魏兵所杀。

　　赵云去世后，五虎上将皆无。诸葛亮所用得心应手的大将应属姜维。诸葛亮一出祁山时收集姜维，当时对他抱有很大的期望，执姜维手说：“吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣！”自此，姜维跟着诸葛亮打仗，学得不少东西。学得不少布兵列阵、运筹帷幄的本事。诸葛亮临终时对姜维说：“吾平生所学，已著书21篇，计104112个字。内有八务、七戒、六恐、五惧之法。吾遍观诸将，无人可授，独汝可传我书，切勿轻忽。”诸葛亮又说：“吾有连弩之法，不曾用得。其法矢长八寸，一弩可发矢，皆画成图本，汝可依法造用。”诸葛亮又对尚书李福说：“吾兵法皆授与姜维，他自能继吾之志，为国家出力。”

　　武侯死后，姜维继承诸葛亮的遗志，九伐中原，有胜有败，但均未最后成功。姜维九伐中原中的闪光点不多，只有在一百一十三回中姜维斗阵破邓艾和连弩箭破敌时有精彩之处，而八阵之法与连弩之法又均系武侯所传。姜维师出诸葛亮，但并未超过诸葛亮，而且在很多方面不如诸葛亮。

　　然而，姜维智广，又好学，对武侯所传密书掌握得很好，但为什么没有超过“师傅”呢？这主要有两方面原因。

　　一是姜维不是全才。诸葛亮是全才，他集政治家、军事家、管理大师、公关大师、谈判家、仁者、贤者、智者于一身。诸葛亮死后，蜀汉找不出一位入则为相、出则为帅的全才了。当时，姜维直接统兵，姜维是一帅才，总想继承诸葛亮的遗志，兴师大举北伐，但是蒋琬、费祎的军事思想较保守，总是在兵力上限制姜维，影响了姜维的作为，使姜维缺少闪光点。后来姜维当上了大将军，虽有杰出的军事才能，但他不是一位政治家，最后被宦官黄皓所逼，不得不外出屯田避祸。姜维虽然得到了诸葛亮的真传，继承了诸葛亮的军事思想，敏于军事，深知兵法，但由于不是全才，约束了其军事才能的发挥。

　　二是姜维只知传承缺乏创新。诸葛亮有较强的创造才能，不但善于继承，而且善于创新。他熟读《孙子兵法》，用兵策略又拘泥于书本，而是在学习的基础上有所发展。诸葛亮的“八阵法”，是他的一项重要创造，很受后人的重视。姜维则不然，诸葛亮发明了木牛流马，姜维只会用；诸葛亮发明了“连弩法”，姜维只会照图纸制作；诸葛亮的“八阵法”有365种变法，姜维只熟悉变法，却没有再创造出第366种变法。纵观姜维，并无一项发明。

　　历史上，“重复”别人的战法，死套他的计谋，结果惨败的例子不胜枚举。也就是说，重复他人的做法，要么无奇，不能出奇制胜；要么无新，跟在别人屁股后面，拾人牙慧；要么无私密而言，把自己完全暴露在竞争对手面前……