有人说上至皇帝、士人、下至普通百姓都赞美诸葛亮，是因为他们各取所需。皇帝需要忠臣，士人羡慕诸葛亮的际遇，而老百姓盼望清官，因此诸葛亮成为理想化的目标。然而历史上从来不缺忠臣与清官，忠谏如魏征，清廉如海瑞，也无法与诸葛亮相提并论。这些自以为聪明的人忽略了一点，即皇帝也好，臣子也罢，无论这个人有没有钱，是否读过书，他首先是一个人。是人，就有人的感情。读《出师表》，我们的第一反应是什么，难道不是感动？读《自表后主》：“臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”难道不会潸然泪下？诸葛亮去世后，“百姓巷祭，戎夷野祀”，几十年后黎庶追思，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。

　　诸葛亮早年自比管乐，即有出将入相之志，出山后辅佐刘备从无到有开创蜀汉大业，当时便被公认是伊吕之才。其主持蜀政期间，兴修水利，奖励农桑，推广井盐，扶植蜀锦，大力发展经济，同时制定蜀科，依法治国，终于使蜀汉以区区一州之地，令吴魏不敢小觑。其功盖天地，德泛遐迩，余泽惠及百代。那位蜀中小吏对武侯的评价可谓精准独到：“葛公在时，不觉有异，葛公殁后，未见其比。”读诸葛亮事迹，我们不觉得这是一些冰冷的文字，而是一个活生生的人出现在眼前，令人敬之爱之。而读司马懿，甚至唐宗宋祖时，我们承认甚至羡慕其世俗功业，但就是无法产生感动。

　　有人说，诸葛亮五次北伐未能成功，是悲剧英雄，使人同情进而推崇。问题是历史上的悲剧英雄很多啊，比如项羽，也被人同情，为什么没有达到武侯的历史地位？有人引用毛的评论，说隆中对本身就是个错误的战略决策，从根本上否定了诸葛亮作为战略家的地位。实际上，毛的评价也只能被当作一家之言，而不是真理。首先，毛对三国人物的评价并不严谨，有时把小说和历史混在一起，第二，毛本人的军事才能同样倍受争议，五次反围剿、四渡赤水、万里长征、三大战役，恐怕要综合两岸的史料才能得出接近客观的评价。 从性格上看，毛是司马懿曹操一流的人物，因此他欣赏曹操司马懿是本性使然。如果换成周，肯定又是另一种评价。周去四川，一路上只看张良庙与武侯祠，可见其与留侯武侯神交已久，称得上异世知音。

　　有人批评诸葛亮穷兵黩武。如果说打仗会劳民伤财，牺牲生命，那么世界上一切战争其实都是罪恶，只要战端一起就会有伤亡。按这个逻辑，抗日战争就是错误的，中国人如果俯首帖耳地投降日本，那么可以少死3000万人。但是，这个逻辑是有自尊、有感情的人能接受的吗？陈寿说得再清楚不过：“亮之素志，进欲龙骧虎视，包括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。”如果说诸葛亮不知蜀魏实力悬殊，北伐成功希望渺茫，那是不符合逻辑的。然而以诸葛之智慧，又何以知其不可为而为之呢？盖诸葛亮生平最大的理想就是效法光武中兴，兴复汉室，还于旧都。因此，只要有一线希望，他都要付出百倍努力；即使不能成功，也要让世人看到，汉嗣犹存，不容小觑。

　　有些搞笑的人，竟然用人民当家作主的理论批评诸葛亮只会尽愚忠，不能解放思想，取代刘禅承继帝位。可如果武侯取代刘禅而自立，那他还是众所敬仰的诸葛亮吗？历史上偏安一隅，权臣篡位的事情太多了，如果诸葛亮也这样做，那么他早象那些人一样淹没于历史灰尘中了。武侯之智，即在此处。有人说天下非一人之天下，有德者居之。言下之意，篡位算不了什么，只要当皇帝后能对老百姓好就行了。如果在民主社会，这没有问题，但我们不能把今天的价值观强加于古人。昔日谋朝篡位的人想的不会是推动历史发展，而是自己一家一姓的利益。

　　关于诸葛亮的各种议论，往好听了说是百家争鸣。田教授、朱教授、易教授、胡教授，近些年纷纷亮出自己的研究成果，于是乎有了诸葛亮排除异己废李严，借刀杀关羽，嫉贤妒能，阴谋篡位等等说法。在陈寿看来，诸葛亮之死能使被他罢黜过的廖立垂泣，李严致死，其人格魅力之巨大，实令人高山仰止。田教授面对这个史实又如何解释呢？恐怕会嗟叹李严 “到死还蒙在鼓里”了吧。朱教授以桓温北伐意在称帝为类比，认定诸葛亮也是这般想法，真是牵强附会。胡教授所谓诸葛亮有篡位之心而天不假年，则更是毫无根据。毕竟我们对一个人做出评价，必须以他一生的言行为依据，至于认为他如果不死有可能会怎样，那就完全是臆断而不是严谨的学术作风了。胡教授如果身处武侯的地位想必是会篡位的，因此他不能理解武侯为何处臣职行君事而至死保有忠贞。易教授则否定武侯与刘备之间的君臣际遇与相互成全，认为那不过是美丽的传说。但《出师表》里说的很清楚：“然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”这句话恰恰是武侯鞠躬尽瘁死而后已的最好解释。

　　说到底，这几位教授的境界与武侯相比，真如萤光之比日月，朝露之比大海，他们以自己鄙俗之念揣测先贤，以小人之心度君子之腹，得出如此可嗤可笑的结论。正应了那句话：尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！诸葛亮的时代是专 * 制时代，政治是强人政治，在此情况下出现个人崇拜不足为奇。而其人格魅力时至今日依旧感染着无数人，则不仅因其才智与功业，还因其充满人性光辉的思想与风范。

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