《葵花宝典》的开篇首句，开宗明义地硬性规定：“欲练神功，必先自宫”。除此之外，别无他途。所谓的“宫”，就是要将自家的那一砣碍手碍脚、惹事生非、无甚大用的累赘之物去除。之所以要作出如此的举动，盖因此物事既不能舞刀弄枪，又不会施放毒药暗器，更不要指望用它去摆弄左轮曲尺或者AK--47！这玩艺，用处实在是非常有限。

        更要命的是，那脐下三寸的区域，经常会成为敌方攻击的目标。众所周知，在满大街招徕、传授的“女子自卫术”中，其首当其冲的攻击目标，就是男性同胞的“那话儿”。在各武功流派的各种武术程式里，都有专门对付该部位的具体招数，如什么撩阴腿、猴子偷桃、鹰爪擒龙等等。手抓、脚踢、膝盖顶；枪挑、棍撩、飞锤砸，招招式式都冲着那地儿奔去。这样，格斗者就必须要花大力气，对这个要害部门进行重点防卫，这样就过多地占用了防卫资源，严重影响战斗力的正常发挥。

　　有鉴于“那话儿”在实战中的种种弊端，为要进一步提高战斗力的考量，针对这个一直困扰着武学工作者的、几乎是武林界无法绕过的老大难问题，《葵花宝典》原创者是何等样的大气磅礴，何等样的旷世奇才！一代武学宗师当机立断，慧剑横挥，一举对该部位实施革除政策，断然舍弃！……

　　如此惊天动地气壮山河的武功改革大手笔，端的是妙到毫颠，劲到爆炸！此举可谓化腐朽为神奇，变被动为主动，鱼与熊掌兼收并蓄！

　　此举既可大大地减轻防卫负担，同时，又大幅度地改变了内分泌平衡状态,可将武功潜能充分展现。更因此而产生形势转换--此时无“鸟”胜有“鸟”！可以放开手脚，攻敌之所必救，以己之“长”击敌之“短”。一箭三雕！由此，格斗者的武功技艺方可以发挥到极致境界。

        《葵花宝典》的这一断然决然的创举，对提高格斗技战术水平，有立杆见影的实战功效，充分显示出其理论的先进性与实践上的可行性。《葵花宝典》理论对于单兵格斗技术的发展，具有划时代的进步意义和非常深远历史意义。《葵花宝典》理论是武功发展历史上最重要的里程碑。

       当然了，这“事儿”真要要办起来，多少是会有点不痛快，会有点很不爽。这事儿要搁到现在，肯定没人愿意干。对于类似这样的行为，在太监界里一般叫“净”，或者“净身”。

　　“你那身子搞‘净’了吗？” 听起来，这好象是在搞个人清洁卫生，到澡堂泡泡老泥什么的。这样的混帐叫法，只有象太监那样的蠢蛋才想得出来！这样愚蠢的叫法，武林人士是坚决不采用的！ 

　　如此庄严神圣崇高伟大的举措，怎么能使用这样庸俗低下的称谓？！这简直就是对自己的不尊重，是对自己高尚行为的一种亵渎！！

       武林人士习惯上把这个举措称为：“宫”。

　　君不见，皇宫、白宫、克里姆林宫、爱丽舍宫……；龙宫、水晶宫、文化宫、少年宫；宫泽喜一（日本前首相）、武宫正树（日本围棋手）……。以上种种，均着一“宫”字尽得风流。
此“宫”之一字，雍容大气，透着“皇气”、“龙气”，透着“官气”，也透着“朝气”、“文化气”。听着声儿脆：“宫”。 

　　“ 嘁！！那帮宦官阉人算是什么东西？！他们不就是靠侍侯那个鸟皇帝一家子来讨生活？！他们最拿手的好戏，就是倒倒便盆，清清化粪池。他们还好意思把这个叫作什么：环保卫生防疫工程。靠！！这不是搞笑吗？！我呸！！

　　俺们武林好汉都是干什么吃的？！俺们这些吃武术饭的，纵横天下，四海为家，视钱财如粪土，以天下为己任。铁肩担道义，妙手展神功。路见银子，拔刀相向。……俺们容易吗俺们？！俺们武林中人，跟那些劳什子太监根本上不可以同日而言。这里头--有着本质上的区别。这里头根本上没有什么可比性！！”
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       为了要炼成绝世武功，为了要进入武功层次的最高境界，武林豪杰们不惜对着这份--全凭祖上积德，有赖爹娘赠送，专门用来开枝散叶、传宗接代的宝贝卵蛋--挥泪作别，忍痛割爱。
“引刀成一块，不负少年头！”

　　 英雄豪杰口中念动豪言壮语，两眼一闭，刀俎鱼肉，……呜呼哀哉，大势去矣。