清初文坛李渔与三国志篇二

　　并由此引发了书商对这方面的兴趣，之后，又引出了其它话题，不过，这是之后的事。但不管怎样，李渔定名的《第一才子书》已经成为千古定评。

　　四、关于毛评本《第一才子书》的由来及其金圣叹序问题

　　《第一才子书》用作《三国演义》清代评点本的正式书名，当始于李渔。上面巳提到过，其清康熙两衡堂刊本封面所题即是《笠翁弹阅绘像三国志第一才子书》。此书成于毛评本之后。而此前的毛评本《三国演义》，并未称《第一才子书》。据陈翔华先生考证，北京图书馆善本室藏有的康熙时醉耕堂所刊的《三国演义》，其卷端题有《四大奇书第一种》(封面亦作《古本三国志四大奇书第一种》)，它是屯氏父子评《三国演义》的初刻本。（7），伹之后不久，书坊冈便出现了冠以《第一才子书》书名的毛评本。如：清文英堂剡本封面题“毛声山先生批评(右)／绣像第一才子书”；朝鲜刻文字本《四大奇书第一种》，封面题。毛声山先生批点贯华堂第一才子书"等刻本。那么，李评本的《第一才子书》书名后来是怎样会移称到毛评本上来，学术界对此看法不一，回答也不尽人意。有的学者提出的所谓因后人推崇毛评本，而将李评本的《第一才子书》书名移称到毛评本上来的说法，过于简单，且无依据，其实也不是主要原因。笔者认为，其主要原因是由书商一手遮天而成的。书商为了追名逐利，为了迎合读者好奇心，为了制造社会轰动效应，他们不但对其书名可以李冠毛戴”，就连毛评本中的李渔序也能“李冠金戴"，即李渔的序变成了金圣叹的序。金圣叹(1608—1661）明末清初著名文学批评家，因评《水浒》，在当时文坛上颇负盛名书商将其搬出来，将李渔的序冠到金圣叹头上，其本质用意不盲自明。毛评本中的金圣叹序，其出现时间在李评本问世之后，如朝鲜刻大字本《四大奇书第一种》，封面题。毛声山先生批点贯华堂第一才子书”，内有金圣叹序。之后，不少毛评本刻本中的序均署为金圣叹题。1981年内蒙古人民出版社出版的《全图绣像三国演义》(毛评本)，其序的末端还署名为“顺治岁次甲申嘉平朔日金人金圣叹氏题。”其实，只要我们将毛评本初刻本中的李渔序与后来毛评本中的所谓金圣叹序稍加对照，就知其是移花接木，就会发现，后者只不过对前者略加删改，大部分仍属原文原句，一看就知道是李渔的序。这里需要指出的是，书商在序的改头换面过程中犯了一个常识性的错误．即时间上的差错，因为无论是毛评本，还是李评本，其付梓问世的时间均在康熙十八年(1679)之后，而金圣叹已于顺治十八年(1661)年作古，而作古近二十年的人绝不可能为后来的毛评本作序，这是连三岁蒙童都知道的事。不过，由于书商的作祟，臼此以后的三百年间，原本是李渔为自己评阅《三国演义》所定的书名，以及其为他人题的序，变成了一部后来流传于世、毛氏评的《第一才子书》书名及金圣叹为其题的序。这种错名错位成了一桩历史公案，究其原因，用李渔的话来说，是。此即中山狼之流亚也。”用现代术语讲，是有人侵犯了其知识产权。

　　凡是熟知李渔的人都知道，李渔一生不但多才多艺，且著作等身。他一方面为艺术事业孜孜追求，辛勤耕耘，一方面还要为保护自己的知识产权而四处奔波，与人交涉．抗争。早在居杭期间，使李渔感到最可恼的事便是其作品经常被一些书商私自翻版刻印，李渔虽然与之数次交涉，但收效甚微。无奈，愤恨之余，只得移家金陵。移家金陵后，其盗版、私自翻刻、剽窃现象仍好不了多少。对于此种社会风气，李渔为了维护自己的权益，保护自己的知识产权一方面向社会大声疾呼，请求有关当局主持公道，另一方面，对于那些不择手段的书商严加痛斥：

　　“……不许他人翻梓。已经传扎布告，诫之于初矣。倘仍有垄断之豪，或照或刊行，或增减一二，或稍变其形，即以他人之功冒为已有，食其利而抹煞其名者，此即中山狼之流亚也。当随所在之官司而控告焉，伏望主持公道。至于依富恃强，翻刻湖上笠翁之书者，六合以内，不知几几。我耕彼食，情何以堪?誓当决一死战，布舍当事，即以是集为先声。总之天地生人，各赋以心，即宜各生其智，我未尝塞彼心胸，使其勿生智巧，彼焉能夺吾生计，使不得自食其力哉。”（8）

　　但是，在李渔时代，李渔的这种“呐喊”又起到多少作用?如前面提到的，他逝世前脱稿付梓的《笠翁评阅绘像三国志第一才子书》及力毛评本所题的序，时隔不久，还不是照样被“垄断之豪”所侵犯、所剽窃，其《第一才子书》书名被移至毛评本上“照式刊行”；其为毛评本题的序被人“增减一二”，“稍变其形”后，便大横大样地成了金圣叹题的序。对于这种行经，李渔活着的时候都为之无奈?作古后的李渔只有等待后世公论。

　　五、关于李评本的问世及李渔所题的前后两箫序问题

　　李渔一生为他人、为自己题过不少序，但都是一书一篇，而唯<<第一奇书>>作的序，时间当在1679年，序末署有“康熙岁次已未十有二月，李渔笠翁氏题于吴山之层园”；另一篇是为自己评点的《三国演义》，即《笠翁评阅绘像三国志第一才子书》题的序，序末题有“湖上笠翁李渔题于吴山之层园。”该序来题作序时间，但据序内。余于声山所评传首，已槽之为序矣”之语，当知李评本及其序成于毛评本之后，时间应在康熙十八年(1679)十二月为毛评本作序之后至康熙十九年(1680)正月十三李渔逝世之前这段时间。（9）

　　自罗贯中《三国演义》问世后，一时间，坊间刻本纷纷出现，到了明末，各种所谓《三国演义》新刊本滥觞，有的已被改坏。一直来十分推崇《三国演义》的李渔，早就想通过对其“校正”、评改来还其本来面貌，让这部作品重放异彩，“予尝欲探索其奇以正诸世"就是李渔当时的思想出发点。后来因酬应日烦，又多游少暇"等原因，其评改一事暂时搁浅。晚年移居杭州后，毛氏父子所评的《三国演义》告罄，而李渔所评改的《三国演义》估计此时亦已基本告竣，在为毛评本作的序中。李渔声称：“声山既已先我而评矣，而予又为之序，不亦赘乎?”这里，李渔似乎有这样一种想法：既然毛评本已出，他不再打算做这多余的事了。然后，使人始料不及的是，就在李渔“声称”后个把月时间内，《笠翁评阅绘像三国志第一才子书》脱稿付梓，内有李渔自己题的序。李渔的这一“变卦"，不仅世人对此感到惊疑，且学术界对此也感到困顿，有学者认为；就算李渔是天才，但要在个把月之内评点完《三国演义》这部巨著似乎是不可能的事，是否会是后人的伪作，等等。