人类的社会总是在不断前进的，犹如波涛汹涌的江流，不断向前翻波涌浪，而那留在那河底一颗颗明亮闪光的化石，是那一个个威震八方的英雄，它可以追溯到夏朝英雄黄帝，统一华夏，大败蚩尤；战国七雄争霸中原……自古乱世出英雄，可在这中华上下五千年中，能谓以英雄之人有几何？

　　三国中魏国有一员大将，名为张辽，他字文远，雁门马邑人，虽然他没有赵云一般的武艺，没有诸葛亮一般的智慧，可是他却具有常人没有的远见卓识，也是集五虎上将的武力，诸葛亮的智慧于一身的大将。

　　而那些所谓英雄呢？“常胜将军”赵云在蜀国的地位并不很高。至少在黄忠之后，赵云是福将，一生未和上将交过手，没领过一万以上的兵马。但他两次救了阿斗，功劳还是不小的。至于黄忠，诸葛亮觉得他远逊于关张马。真正出名是定军山一战，可惜廉颇老矣，没有时间给他发挥自己的才能了。

　　马超原本是和刘备平起平坐的诸侯，威震长安，与羌族人关系好，所以刘备给他很高的地位。可惜性情暴烈，多猜忌之心。他早死想必与此有关。

　　关张二人都是万人敌，大将之材。张飞并非是有勇无谋之徒，长板坡断后，进军巴蜀，击退张颌，处处显示他的将才，而且他礼贤下士，凡有小学以上文化者皆称先生。可惜他喝了酒之后就变了一个人，鞭打士卒，虐待士卒。张飞最后也因此殒命。张飞在蜀国的地位可以说超过关羽，因为刘禅的两任皇后都是他的女儿。

　　关羽与张飞相反，对手下很好，但嫉妒心强，不能与能人相处，轻慢士大夫。刘备收了马超，他专程写信问长问短，要与马超争上下，诸葛亮拍了他一番马匹，他自鸣得意，把诸葛亮夸他“超群绝伦”的信给手下传阅。后来黄忠为五虎将之一，诸葛亮又很担心，生怕关羽生事，刘备说：“我当自解之。”最后关羽因骄傲而败，也是一种惩罚。

　　关羽张飞并称忠义之士，但人品也不是没问题，张飞的夏侯夫人（魏国夏侯氏）就是抢来的，关羽也曾经对下邳一个官吏的妻子杜氏垂涎，屡次请求曹操城破后成全美事，曹操想“鸭的杜氏一定很漂亮”，城破后自己纳了杜氏为妾。由此可见，这些人都不配为英雄吗？

　　现在再让我们看看张辽，.在成为曹军将领之前，他可谓经历复杂，先后投奔过何进、董卓、吕布等人，最终得遇“明主”，成为曹操的属下，终于得以施展抱负，展示自己的过人的军事指挥艺术以及不压于关羽等人的武艺。首先，张辽在吕布营中，曾屡次挫杀袁绍，曹操等人的军队；不仅如此，在白门楼时他的忠义也是一点也不压于赵云，宁死也不投降，不屈于曹操之门下，而此时，正当曹操即要斩掉张辽这为忠良时，后来名垂千古蜀国大将关羽也为其求情，劝其投降，虽然后来张辽还是投靠了曹操，但这也不能说他不忠不义，人各有志，人家张辽也有自己的理想，自己的信念，投靠吕布，本身就是个错误，吕布并非一个能成事的明主，更何况“良禽择木而栖，贤臣择主而事”，如果说张辽投降曹操就是不忠那黄忠，姜维不都是不忠之人吗？而这里，也就体现了张辽远见的卓识以及过人的才能。

　　到后来，张辽投奔曹操之后，他的才能才得以一点一滴的体现。首先就是他的智，在劝关羽降于曹操之时，张辽知道关羽是忠义之士，知道若恶语逼迫关羽，他必然死不投降，直至战死而止，于是张辽知其如此，便好言相劝：“当初刘使君与兄结义之时，誓同生死；今使君方败，而兄既战死，趟使君复出，欲求兄相助，而不可复得，岂不有负当年之盟誓乎？其罪一也。使君以家眷托付于兄，兄今战死，二夫人无所依赖，负却使君依托之重。其罪二也。兄武艺超群，兼通经史，不思共使君匡复汉室，徒欲赴汤蹈火，以成匹夫之勇，安得为义？其罪三也。兄有此三罪，弟不得不告。”而这一句话又正好点中了关羽的忠与义，张辽充分利用了关羽的这个特点，让关羽的忠义这把双刃剑戳伤他自己，用“桃园结义”来从心理上攻破关羽，让关羽明白如果战死是不顾忠义的举动，并且再度利用关羽喜欢听好话的特点，跨他“武艺超群，兼通经史”，这样一来，这场漂亮的心理战则以张辽获胜而告终。

　　建按六年，张辽奉命去平定鲁国诸县战事，在东海围攻昌豨时，大战几日后发现，昌豨部队的军心涣散，弓箭射的零零散散，对方将领昌豨也总在指挥台上犹豫不决，左右来回走动，便断定昌豨有投降之意，于是，他当机立断，下书给昌豨，劝其投降，约其见面，果不其然，昌豨投降于曹。之后曹操责备张辽说：“这可不是大将的作法啊！”张辽据理力争，说主公您威信四方，广纳贤士，我张辽如此做也是为您着想。最终曹操被张辽所说服，谅解了张辽。张辽此为，为曹操免除了一场不必要的战事，可见其智。