高希希版的《三国》隆重登场，本人已经观看了一部分剧情，感觉有点意思。与旧版的《三国演义》相比起来，高版《三国》有着自己鲜明的特点。从剧本创作上来看，旧版《三国演义》基本上是忠实于原著，未作重大调整或解构；高版《三国》据说是在《三国演义》的基础上，参考了《三国志》，并未完全照搬《三国演义》小说剧情，与小说相比，在内容上作了幅度不小的调整和演绎，甚至在名字上都放弃了《三国演义》，直接命名为《三国》。从整体的感觉上来看，老版《三国》更接近于传统话剧，呈现出一派大气、正气景象，符合传统的主旋律的审美情趣；而高版的《三国》则颇有小剧场话剧的效果，贴近生活，以现代人的笔触来重新解读历史名著，具有鲜明的特色。从拍摄的内容上来看，旧版《三国演义》以文戏见长，诸多文戏鲜活地展示了三国时代的运筹帏幄的历史场景，而武戏的拍摄过于简单和抽象，特别是双方武将直接交手时大都是一招致命，没有那种大战三百回合的激烈和精彩场面，与读者、观众的心里预期有着巨大的落差；高版《三国》明显是注意到旧版的不足之处，在武戏方面着力颇多，更多地借鉴了诸多三国游戏中的场景和战斗场面，有游戏的感觉和精彩，而且拍摄出诸多的战斗阵型，与老版相比有着显著的提高，而在文戏方面也并不逊色于旧版，只是为了追求节奏，在一些剧情的交待上显得较为仓促，文戏最大的不足在于过于简单，没有了那种说书的跌荡起伏、悬念丛生的感觉，少了些许精神。从人物的刻划上来看，旧版的《三国演义》基本上按照小说的形象来塑造，除了曹操之外；而高版的《三国》则更多借用了近几年来风靡一时的易中天的《三国》观，与小说的人物形象有着巨大的差异，从已经出场过的吕布、刘备、曹操等形象都有着明显个性特点。从演员的选择上，旧版《三国演义》的主创人员，选择了话剧类型的演员，在表演上遵循着固有表演程式，中规中矩；而高版的《三国》选择的主创演员，陈建斌、于和伟、陆毅、何润东、陈好等人都是近几年影视领域比较活跃的面孔，在表演风格上有着很大的差异，这在一定程度上也考验着导演的功力和调和能力，从已经看过的剧集来评价，感觉整体上还是比较和谐，尚称得上是佳品。

        总之，个人对高版《三国》基本上持肯定的态度，相当一部分网友也抛出大量的板砖，砸得高希希先生坐不住，从刚开播时“10年内无人敢重拍《三国》”的气定神闲，到现在暴怒，也反映名著的改编本来就是一件吃力不讨好的事情。那么到底怎么样看名著改编？我想这个问题的答案绝对是因人而异，不一而足。中国人的习惯奉名著为经典，感觉是增一字太繁，缩一字太简，这恐怕本身就不符合经典形成的规律性。殊不知我们的《三国演义》的最终形成也是多少代人在历史真实的基础上，通过民间不断的演绎、编排、补充、丰富而形成的。那么这种带有民间色彩的文学创造应该是不会停止的，在新的时代应该也允许我们对名著进行新的创作和解读，当然我们现代社会，我们有新的文学表现形式，不会对名著本身进行大幅修改和解构，会运用新的表现形式来解读名著，这是我们时代的优势，也让我们具备了原汁原味保护名著的条件。在文学表现形式相对单一的时代里，我们甚至都无法追寻《三国演义》的演变过程，但有一点是肯定的，我们现在看到的《三国演义》是在不断的变化中成熟起来，因此我们对于经典应该要有更加开放的心态，允许进行不同的解读。我们既然能够接受一个本不存在的貂婵，那么为什么就不能接受她与吕布的缠绵爱情？

       一千个心中有一千个哈姆雷特，那么泱泱大国的中华大地该有多少《三国》？作为一件文艺作品，他首先是要迎合社会大众还是展示个性特点，这在不同的社会环境，会产生不同的反应。中国作为一个古老的统一的国度，虽然是多民族，但是汉族却是社会主体，中华文化的主体是汉族文化，是儒家文化，具有很强的同化能力、向心能力和集体意思，因此我们在文化的审美意识上强调的是社会的共同认同，并不主张个性的张扬，我们的团体操在世界上也是一流的，同样的我们的文学艺术的批判上也是倾向于集体的认同。但这种局面在改革开放后受到了很大的冲击，人们的思想意识已是相当活跃，特别是在当下，尤其是80后、90后的群体中，自主意识已是相当浓厚，这也决定了我们的艺术多样化的局面正在萌芽，作为艺术家群体也敢于个性，也在追求个性。《三国》作为一部作品，归根结底也需要展示导演个人的审判情趣和价值取向。但是我们国家的价值取向又是具有很高的统一性。这二者就是《三国》毁誉参半的根本原因。

        作为艺术家群体本身需要个性，作为一名普通观众，同样也有自身的个性。这在选择欣赏作品和对作品欣赏时都有着不同角度和判断。作为个人而言，感觉到对艺术的欣赏需要二个宽容，一是对艺术家的宽容，允许他们展示自身的艺术取向、价值倾向、审美品味和个人风格；另一个就是允许文艺批评的宽容，，每个人都是文艺批评家，就电视剧而言，就一部作品允许不同的声音出现，大度接受批评；允许每个人用遥控器投票。

       因此，每个人对一个作品的理解和角度都是不同的。个人对《三国演义》的理解希望是与职场生活联系起来。最近一部《杜拉拉升职记》的电影正在火热上映，人们对有关职场生活的艺术作品往往都能引起社会的关注和追捧。甚至是无关职场方面的艺术作品，却也能被社会解读出职场因素。去年上映的《潜伏》出人意料的大火，人们关注的不是电视剧情本身，而是从中读出职场的种种生活和职场斗争，感同身受，有好事者从中整理出职场经典并集之成册。本人水平浅陋，但也有此心，《三国》之中的职场智慧应该远胜于《潜伏》，随便拾一两片即为唐砖汉瓦，皆为无价之宝，这也是吾辈村夫走卒之流也敢笔文弄墨的原因。至于文章出来之后，会是个什么样子的，本人只能本着“谁的孩子谁不爱的心情”来看这件事情