太史慈在孙策二度下江南所向披靡之时与小霸王大战神亭岭， 两个响亮的名字同时在江南流传下来，后来孙策击破刘繇，太史慈逃入芜湖，遁入深山，自称“丹阳太守”山越归附，驻军泾县，孙策亲征，活捉太史慈，此时英雄惺惺相惜，并请收放太史慈回去安抚山越、收拾旧部。

　　这也显示了孙策的识人之明和容人之量，不但收服了一名猛将，而且平定了最容易叛乱的丹阳山区，从此丹阳成了江东精兵“丹阳锐卒”的产地，山越为江东孙氏提供了重要的兵源。此外由于历史上一直是拥刘派占据上风，而太史慈在孔融帐下效力时候与刘备有交情，在刘备为正统的历史上还是有着影响力，这也无形中让太史慈更有名气，此外太史慈以他的神射技艺，城楼射掌，在一向选材严谨的正史中也有着传奇般的记录，太史慈北海救孔融，报答孔融礼遇之恩，也给后人留下了忠孝的正面形象。

　　相比之下，祖郎就逊色多了。

　　但是他们都不是一般意义上的江东武将、讨逆旧部，他们基本上等于豪帅，已有自己的部众（直系亲兵），基本上有点像归附刘备的马超，君主或多或少都对他们又敬又畏，防范甚于重用，这也是他们归附孙策之后，光环褪色的原因。 起祖郎可是差点改变孙策命运的人，祖郎，估计是山越领袖，类似于严白虎之流，割据在丹阳泾县，号称泾县大帅，孙策第一次向袁术请求规还孙坚旧部，兵发江南，助舅舅吴景和堂兄孙贲讨伐刘繇，袁术建议他就地在丹阳太守吴景驻扎处就地募兵，孙策只身南下，在丹阳募得精兵数百，立足未稳，山越豪帅祖郎发动攻击，孙策险些被杀，逃回寿春，这时候袁术才肯把孙坚部众归还，而且还表他做“折冲校尉”行“殄寇将军”，（估计玉玺作抵押之说还是可信的）袁术前后态度判若两人。

　　此后孙策才有兵有将，周瑜率众来归，一路上招降纳叛，求才任贤，名士来归，到达历阳就有军队5000余人，之后，所向披靡，以少胜多，克刘繇，走严虎，降王朗，破黄祖，禽祖郎，定豫章，初定六郡巴八十一州，这时候孙策没有报一箭之仇，而是劝降祖郎，礼如上宾，孙策班师回京（镇江）之时，祖郎，太史慈为先锋开路，山越宾服，百姓雀跃，威风凛凛。 袁术遣间使赍印绶与丹杨宗帅祖郎等，使激动山越，共图孙策。刘繇之奔豫章也，太史慈遁于芜湖山中，自称丹杨太守。策已定宣城以东，惟泾以西六县未服，慈因进住泾县，大为山越所附。于是策自将讨祖郎于陵阳。禽之。策谓郎曰：“尔昔袭孤，斫孤马鞍，今创军立事，除弃宿恨，惟取能用，与天下通耳，非但汝，汝勿恐怖。”郎叩头谢罪，即破械，署门下贼曹。又讨太史慈于勇里，禽之，解缚，捉其手曰：“宁识神亭时邪？若卿尔时得我云何？”慈曰：“未可量也。”策大笑曰：“今日之事，当与卿共之。闻卿有烈义，天下智士也，但所托未得其人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”即署门下督。军还，祖郎、太史慈俱在前导，军人以为荣。会刘繇卒于豫章，士众万馀人，欲奉豫章太守华歆为主。