史载曹植长得神清骨秀，是那个时代数一数二的美男子。世上的女子心目中都有一名白马王子，他们或文采风流、或英俊深情、或武艺高强，连《大话西游》中的紫霞仙子都会说：“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色云彩来娶我……”。像曹植这样文采惊世、奇骨高风、多才多艺的贵介公子，毫无疑问是所有女子心目中最具代表性的“良人”形象；世上的男子心目中都有一位梦中情人，她们或温婉美丽、或娇俏可人、或聪颖贤淑。而让曹植缠绵悱恻、魂牵梦萦的梦中人毫无疑问就是他《洛神赋》中那名瑰姿艳逸、仪静体闲且翩若惊鸿、婉若游龙的女子，这个女子，不仅曹植心目中的女神，更是世上大多数男子心目中的完美女神。世人一直在猜测这位女子是谁，我却情愿相信，这个女子就是甄宓。

　　甄宓在史书中其实并无过多记载。据《文昭甄皇后传载》：甄宓乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年，官渡之战，袁绍兵败病死。曹操乘机出兵，甄宓成了曹军的俘虏。结果曹丕先入袁府，见一妇人被发垢面垂涕，曹丕使人揽发以巾拭面，见妇人姿貌绝伦，后纳其为妃，这妇人便是甄宓。就在曹丕携甄宓离去时，后赶至的曹操无不悔叹：“这场战争就是为这个女人而打的啊！”心里着实后悔未早至袁府，先一步找到如此绝色美人。后来曹丕请求曹操将甄宓赐予他为妻，他对曹操说：“儿一生别无他求，只有此人在侧，此生足矣！望父皇念儿虽壮年而无人相伴之分，予以成全！”话已至此，曹操不好拒绝，只好同意将甄宓嫁与曹丕。

　　相传在此前，甄宓与曹植已见过面了，并且是一见钟情，两心暗许。早在官渡之战时，曹植就曾在洛河神祠偶遇藏身于此的袁绍儿媳甄宓，将自己的白马送给了甄宓，帮助她逃返邺城，甄宓也将自己的玉佩赠给了曹植以示感谢。然而，和《大话西游》中一样，他们“只猜中了前头，可是却猜不中这结局”，造化弄人，命运给曹植开了一个大玩笑，让心上人甄宓成了他的嫂子。这场说不清道不明的感情纠葛，却又以曹丕负美人，曹植痛心疾首而告终。曹丕纳了甄宓，却对甄宓和曹植错综复杂的关系难以释怀，仅封她为妃，后更是听信谗言将甄宓赐死。甄宓死的那年，曹植到洛阳去朝见哥哥。甄宓生的太子曹叡陪皇叔曹植吃饭。曹植看着侄子，想起甄宓之死，心中酸楚无比。饭后，曹丕将甄宓的遗物玉镂金带枕送给了曹植。曹植睹物思人，返封地时途经洛水，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄宓凌波御风而来。曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄宓洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》，四年后（公元234年）明帝曹叡继位，觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。在这篇赋中曹植先用大量篇幅描写洛神宓妃的美貌、姿态和装束：

　　翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，辅靥承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言……

　　从抽象到具体，从神韵、风仪、情态、姿貌，到明眸、朱唇、细腰、滑肤、，描绘得淋漓尽致，使人如闻其声，如睹其形。接着诗中写到诗人的爱慕之情和洛神的感动：

　　于是洛灵感焉，徒倚旁徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。

　　诗中还描写了洛神的动态美：

　　休迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

　　辞采之幽雅流丽、描写之生动传神，状物之飘逸优美，令人惊艳。