我看到微璃用《最初的梦想》这首歌作为文章的开头，以一首歌引出对那段回忆的眷恋，并执笔铅落在纸上，我感到有些意料之外，却又是如此想象之中！因为前些日子我写了一篇名为《最初的梦想》的文字，就是在《最初的梦想》这首歌的吟唱中唤起的灵感，没想到微璃也是在这首歌中爆发了灵感，牵动了文思。后来想想，任谁听了这首歌，都无法按捺心中那种悸动，这是来自梦想的跳跃，她在向我们示意，示意向表示未曾忘记她的我们，她都深深记得！想到这里，也没什么可惊讶的了。微璃也谈道：这首歌曾经是她内心中强大动力的元素之一。我想这首歌应该是梦想的使者，让我们这些看不到她真面目的凡人，在内心的坚信中，又可以真切的体会到她确确实实存在着。
　　写到这里，我不禁想到，昨晚我迷惑中的《加州旅馆》之行，我想到了其中的一个场景，一个漆黑之夜，我跌倒在路上，醒来却发现自己置身于一个旅馆之中，这个旅馆叫加州旅馆，当我进去的时候，诡异的气氛让我很不舒服，于是我幻听了，我听到了布道里传来的吟唱声……其实，那是我幻听的缘故，布道其实传来的应该是钟声，节奏缓慢而充满力量的钟声，而幻听中的吟唱是堕落的人们在迷失自己的时候，吟唱代替了钟声罢了。其实布道的钟，轻轻摇晃之中发出的清脆便是梦想的声音，她一直在钟轻轻摇晃的频率中，向我们发出关于信念的声音。我明白，她为的便是，在我们迷失的时候，不要只听到堕落式吟唱而遗忘、忽略了她的存在，她一直在鼓励我们，告诫我们，一切并非想象中的那么糟糕！
　　我又似乎看到了孟郊有些沧桑的笑容，恰又看到蒲松龄苍老的音容。孟郊在数十载如一日的逐梦旅程中，饱受清贫，屡经失落，却未曾放弃，他始终坚信，梦想是存在的，自己是可以的！最终“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”我在想他是否开始怀疑，怀疑这梦想的真实性，梦想给了他极为厚重的力量与百折不挠的韧性，但最终只是在走马观花中落幕了梦想吗？我想大概如此，因为此刻他已经迈入中年，时年四十六岁，我在在他为梦想有了着落兴奋地时候，心中一定有些许愧疚，那便是对时间的愧疚吧！
　　那蒲松龄又是怎样呢？我看到许多古人逐梦，但凡是坚持梦想的古人，即便是最初的梦想未曾达到，梦想的价值亦散发着普世的光芒。蒲松龄追逐科举，却终身未中。我能想象到，一个为梦风烛残年的老人，站在梧桐深院中，叹息时的表情，甚至会大骂苍天不公，但这个想象我无法与蒲松龄联系起来，不单纯是蒲松龄，还有李时珍、吴承恩等，他们都未曾实现最初的梦想，但他们都留在了我们心中，因为他们从未放弃梦想，所以我明白，梦想不是单一的，不是定格的，她一定是多姿多彩的，她一定是包含了诸多的境界，有时候转变一下观念，或许结果便会令我们出乎意料，甚至让我们喜出望外！所以蒲松龄写下了经典传诵之作《聊斋志异》，吴承恩写下了不朽经典《西游记》，李时珍更是伟大的写下了世界经典《本草纲目》！我们能说他们的梦想落空了吗？他们又会认为他们的梦想落空了吗？有时候我们觉得正确的传统观念，恰恰值得我们去深思，去看一看前车之鉴，然后得出自己的独特见解与行为艺术，而非盲目的追求，亦非一味的抛弃！当下社会，缺少的恰恰就是知行合一的人，知若不精，行便愚昧。
　　我也曾想，自己若可以置身于一个真正的大学该有多好？但我绝不会为自己未能如愿以偿而感到痛楚，倒不是我这人消极，而是觉着，我想去真正的大学不过是想去它的读书馆，想用几年的光阴读读我接触不到的书籍，在现在的学校，我接触到的书籍太浅薄了。所以我不曾为这些悲哀，但我能够明白在高三夜以继日、奋笔疾书的莘莘学子们，用半条命的努力来换取好大学的录取通知书，他们是辛苦的！他们的梦也是高尚的，我不及也！我唯一能做的是量力而行，坚持、紧握着自己的梦，并寻找适合的梦去寻觅属于我的人生道路，我相信梦想为我铺下了一条道路，不必去想这条道路上有什么，只需明白，这条道路与布道雷同，这里荡漾着梦不知停歇的声音，这里延续着我人生继续下去的痕迹，我只需要坚毅走下去即可！