萧远山当日投崖自杀,原因之一是痛惜妻儿之惨死,另一个原因却是自悔破了往日不杀汉人的誓言。萧远山大仁大义,其磊落胸怀,天地可表,日月可鉴。后来萧远山性情大变,可谓日暮途穷,倒行逆施起来。种种行事极为乖张可怖,与当日之仁义侠胆真是截然相反。 造化弄人,怨毒于人,不知不觉中在时间的沙漏中将痛苦和仇恨刻蚀得愈来愈深。 所以萧远山当日仁义,现在作恶,实是时间和伤心之痛扭曲本性使然。 萧远山是邪非邪,看他当初在雁门关的豪情和仁心,是在萧峰之上的真英雄;看他后来为报仇的种种非常极端手段,又与慕容博也差不了许多。 怨毒于人,可以将天使变为恶魔,人性的善的一面,也不是永远的可靠。 这世界竟是如此的复杂和难解,何日才是真正大解脱? 最后萧远山和慕容博同时出现,当日雁门关的情仇恩怨,翻出老账,重新清算。真正的罪恶之源头,原来在于慕容博。 天外有天,一山更有一山高。 一个少林寺中执杂役扫地的无名无姓的灰衣僧,举手投足间便制伏萧远山和慕容博两大当世绝顶高手,且一番言语细说从前,诸般因缘业果,尽都了然,说得众人无不大惊失色,空叹许许多多的机关算尽,反成一番笑柄。 萧远山本是大好男儿,终因仇恨入心,无处宣泄而扭曲了心性;慕容博也并非真正寻常小人,只为王图霸业,复辟大计,行事不择手段而堕入下流。 最后是戏剧性的完满结局,在灰衣僧的神力点化下,萧远山和慕容博在极短的时间内经历了由生到死,再由死到生的最为复杂和深刻的神秘生命的体验,放下屠刀,立地成佛。 报仇也罢,复国也罢,忽然在一种大境界大觉悟中,萎缩如草芥般的轻微,另一种对生命的觉悟的欢悦,使他们熏然陶醉。
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