周伯通是一个快乐而自由的人，就像一个长不大的孩子，所做的一切只是为着好玩，为着开心，所以他的一生既快乐又逍遥。

　　道家哲学讲究不争，对周伯通来说，世人迷恋的功名利禄他全不放在心上，他活得潇洒，活得开心，而这一切都源自他的本心。周伯通一生都在玩，从高深武功的双手互搏，玩到小孩子的鬼脸玩具，再玩到蜜蜂，玩到随处找人打架。

　　周伯通嗜武如命，可他练武并无功利性，只是觉得武功有趣好玩而已。他心中毫无争胜之念，尽管对《九阴真经》记载的功夫心痒难耐，可也仅仅是为了满足其好奇心，并非为了争武功天下第一。然而，现实是复杂的，周伯通毕竟也是金庸小说中虚构的人物，“人是社会的人，他的存在必须在社会的约束之下，从懂事的那天起就被教育要遵守各种规则，不能任性而为。人的一切行为，几乎都要受规则的限定，总是不自觉地为社会生活这个巨大的漩涡所裹挟，终其一生，在自己所扮演的角色里演出自己的人生悲剧或喜剧。虽然他可以抗争，可以奋斗，但他的行为却始终要符合社会的游戏规则。

　　进入现代社会以来，随着工业经济的飞速发展，社会生活节奏的日益加快，人们在获取更高的物质生活水平的同时，也愈来愈多地失去了‘自由’，生命活动按照固定不变的法则程式化地运行着，人的生命活到空前的压抑，或者说人成了‘异化的人’。正是出于对这种生存状态的不满，人们有一种回归生命本真状态的强烈的内在渴求。”周伯通不太认同现实社会的功利价值，所以，也会被人们解读为得过且过，没有事业心，然而，周伯通遨游四海，只将人间当作嬉戏的乐园，富有乐趣地开心地活着，便具有非同寻常的意义。

　　在现实生活中，人们虽然很难像周伯通那样活着，然而，有了小说中的周伯通，若能经常性地与周伯通式的身心状态比照一下，领会一下周伯通式的生活情趣，也是很有价值的。

　　人活一世，理应像周伯通那样心胸豁达，逍遥自在，保持自己的一份天真烂漫，凭着一颗不折不扣的赤子之心，坦然地生活在天地之间。