孟达,本字子敬，因刘备的叔父名叫刘子敬，为避讳而改字子度，陕西扶风人。原为刘璋属下，后降刘备。孙吴偷袭荆州时因拒不发兵救关羽而触怒刘备，于是投奔曹魏，此后又欲反曹魏而归蜀汉，事情败露为司马懿所杀。这样一个反复小人，为何屡次得到信任并被重用呢？还得说孟达确实善于巧言令色、媚上有术。

　　说孟达是反复小人，是因为他一生当中曾四易其主，不比那个“轻于去就”的吕布差多少。建安十六年，刘备初入蜀时，刘璋派法正、孟达各领兵二千，前往迎接。孟达很快就得到了刘备的信任，随后刘备就让孟达带着他的二千人，留在江陵驻守，后来任孟达为宜都太守，这是孟达第一次从刘璋的属下变成了刘备的重臣。建安二十四年，关羽率大军围樊城、攻襄阳时，几次招呼刘封、孟达发兵支援，刘封、孟达“辞以山郡初附，未可动摇”，直到关羽转胜为败也没发一兵一卒。关羽死后，刘备深恨孟达，加上孟达与刘封“忿争不和”，所以“表辞先主（即刘备），率所领降魏。”（《三国志.刘封传》）这是孟达第二次改换门庭。

　　孟达当时率部曲四千余归魏，正逢曹丕刚刚继承王位，把孟达的归降视作“扶老携幼首向王化者”，（《三国志.文帝纪》）所以有点喜不自禁。加上曹丕“宿知有达，闻其来，甚悦。”随后又派几位善于观察人物的臣下去看孟达其人到底如何？对此，孟达自有应对之术。“达既至谯，进见闲雅，才辨过人，众莫不瞩目。”所以观察孟达的那些人向曹丕汇报时，有的说孟达是“将帅之才也”，有的说孟达是“卿相之器也”。这样一来，曹丕就更信任孟达了，以至于对这个新来的降将，“执达手，抚其背戏之曰:‘卿得无为刘备刺客邪？’遂与同载。又加拜散骑常侍，领新城太守，委以西南之任。”（《三国志.明帝纪》）

　　曹丕死后，这个孟达又耐不住寂寞了。“自以久在疆场，心不自安。诸葛亮闻之，阴欲诱达，数书招之，达与相报答。”本来，诸葛亮与孟达几次通信，已经谋划好了共同起兵，哪知道孟达虽然媚上有术却总是处理不好与左右的关系，所以在这关键时刻，素与孟达不和的魏兴太守申仪，“密表达与蜀潜通，帝未之信也。司马宣王（即司马懿）遣参军梁几察之”。司马懿怕孟达突然发难，先写信给他，详为慰解。信中说：“将军昔弃刘备，托身国家，国家委将军以疆场之任，任将军以图蜀之事，可谓心贯白日。蜀人愚智，莫不切齿于将军。诸葛亮欲相破，惟苦无路耳。模之所言，非小事也，亮岂轻之而令宣露，此殆易知耳。”（《晋书·宣帝纪》)这边稳住孟达，那边司马懿亲率大军昼夜兼程前去讨伐，至新城半个月的路程八天赶到，八路攻城，十六天斩孟达。  

　　孟达的为人，当时也有人看得很清楚。刚刚投降曹丕时，司马懿就说孟达“言行倾巧”，后来又说“达无信义”。诸葛亮与已经降魏的孟达通信时，谏议大夫费诗就表示反对，说：“孟达小子，昔事振威不忠（刘璋为振威将军），后又反叛先帝（即刘备），反复之人，何足与求邪？”说得诸葛亮“默然不答”。（《三国志.费诗传》）然而，以曹丕之才能、诸葛亮之精明，却为什么都信任孟达这个反复之人呢？从客观上说，曹丕初继王位，有人来降，这样的大好事当然可以令其脑袋发热；诸葛亮以弱斗强，以小谋大，数次北征，无功而返，利用一下孟达这个降将也属不得已而为之。就孟达来说，其人极其善于展示自己，获得主上欢心。看看《三国志.刘封传》中记载的孟达劝刘封一同投降曹魏的信，就可知孟达是一个善于言辞的人。刚刚投靠魏国，就通过“进见闲雅，才辨过人”，使魏国的多数人“莫不瞩目”，使魏主曹丕不仅信任有加，甚至“待之太猥”。（《三国志.明帝纪》）

　　俗语说，“有其父必有其子。”我们再看看孟达之父是何许人，就会对孟达的小人之态更清楚了。裴松之在为《三国志.明帝纪》作注时，引用《三辅决录》介绍了孟达之父：伯郎姓孟，名他，又作孟佗，扶风人。汉灵帝时，中常侍张让专朝政，让监奴典护家事。孟他想当官当不上，就以自己的全部家财贿赂张让的监奴，和这些监奴攀亲结友，“积年家业为之破尽。”后来，这些监奴都觉得孟他破费太多，实在不好意思了，就问孟他有什么欲望要求，孟他回答说，就想拜见张让。这些监奴答应帮他想办法。当时，张让权倾朝野，宾客求见的人相当多，“门下车数百乘，或累日不得通。”孟他虽然来得最晚，但这些监奴“皆迎车而拜，径将他车独入。”其他求见张这的人都很惊讶，以为孟他与张让关系不一般，所以争相拿一些珍宝送给孟他，孟他再转手把这些送给张让，获得了张让的高兴。孟他“又以蒲桃酒一斛遗让，即拜凉州刺史。”看孟他从“仕不遂”到“拜凉州刺史”这一过程中所下的功夫，直演出了一场深谋远虑、打通关节、行贿买官、卖官鬻爵的大戏。

　　《易》曰：“正家而天下定。”难怪孟达心术不正,反复无常，其家风本就不正，所以免不了地遗祸后人，使孟达死于非命。