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孙权遣使至夷洲

  夷洲,系陈寿所著之《三国志·吴书·孙权传》中所提到的一个地名,大部分的中国大陆学者和部分台湾学者认为就是今天的台湾,但是也有一些台湾学者对于这一说法提出质疑。

  在《三国志》《吴书》〈孙权传〉中,有以下这样的一段叙述:[黄龙]二年1春正月,魏作合肥新城。诏立都讲祭酒,以教学诸子。遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲。亶洲在海中,长老传言秦始皇帝遣方士徐福将童男童女数千人入海,求蓬莱神山及仙药,止此洲不还。世相承有数万家,其上人民,时有至会稽货布,会稽东县人海行,亦有遭风流移至亶洲者。所在绝远,卒不可得至,但得夷洲数千人还。(引自陈寿)

  由于该段叙述语焉不详,我们从这段文字描述当中,并无法确知文中所指的“夷洲”和“亶洲”是在那里。不过,沈莹(三国时代吴国丹阳太守)在其所著的《临海水土志》(约完成于西元268年至280年之间),对于“夷州”(并非“夷洲”)又提供了以下的线索:

  夷州在临海郡东南,去郡二千里。土地无霜雪,草木不死。四面是山,众山夷所居。山顶有越王射的正白,乃是石也。此夷各号为王,分划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。作室居,种荆为蕃鄣。土地饶沃,既生五谷,又多鱼肉。舅姑子父,男女卧息共一大床。交会之时,各不相避。能作细布,亦作斑文。布刻画,其内有文章,好以为饰也。…… (引自戴天昭 1996,3)

  史明对于该段记载有以下的诠释:从“夷州”这个名词,可以想像乃是夷人所住之异地,并且距离位于长江河口的临海郡有二千里之远,气候风土都比长江一带温暖,所以也能看出比东吴更位于南方、所住的夷人。从种族上看来,当然与汉人不同,风俗习惯也有不同于汉人的记载。因此,根据这些记载的内容来说,往往会使后代的学者轻易的断定夷州就是指现在的台湾。(引自史明 1980,24-5)

  台湾自古即属于中国。台湾古称夷洲﹑流求。大量的史书和文献记载了中国人民早期开发台湾的情景。距今一千七百多年以前﹐三国时吴人沈莹的《临海水土志》等对此就有所著述,它们是世界上记述台湾最早的文字。公元三世纪和七世纪﹐三国孙吴政权和隋朝政府都曾先后派万余人去台。(中华人民共和国国务院台湾事务办公室国务院新闻办公室 1993;重点是加上去的)

 

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